The ideological divide between men and women is growing. What’s happening?


UN Une jeune femme progressiste et un jeune homme à l'esprit conservateur entrent dans un bar. Ils ont un rendez-vous charnière. La jeune femme, selon le récit du jeune homme, passe les 20 premières minutes à parler de la folie de devoir apprendre les sciences à l'école, du retard de l'Église et de l'horreur du conservatisme.

Le jeune homme, après avoir réservé une table dans « un restaurant plutôt sympa », commence à se rendre compte qu'un repas cher ne semble plus une bonne utilisation du temps et de l'argent. «J'ai décidé que j'allais faire échouer le rendez-vous», m'a-t-il expliqué plus tard, «en disant des choses qu'elle trouverait si horribles que nous devrions y mettre fin. Et c’était très intéressant, car le niveau de ce que je disais était en réalité très mineur.

Appelons le jeune homme Peter. Peter dit à son rendez-vous qu'il n'aurait pas voté pour le Brexit en 2016 (quand il avait 17 ans), mais qu'il voterait pour aujourd'hui. Il lui dit qu'il pense que certains de ceux qui arrivent illégalement en Grande-Bretagne sont des migrants économiques et devraient être traités différemment des réfugiés. Il admet qu'il a voté conservateur et qu'il va à l'église. “J'ai dit que je pourrais voter Réforme», déclare Peter – Reform UK étant le parti de droite rebaptisé « Brexit Party », dirigé à l’origine par Nigel Farage – « mais c’était parce que le temps approchait et que je devais me dépêcher ». À peine 40 minutes après leur rencontre, lui et la jeune femme se séparent. “Je n'ai jamais vu quelqu'un bouger aussi vite.”

Dire que vous voteriez pour Reform UK pourrait retarder votre rendez-vous

(Getty)

C'était samedi dernier. Un jour plus tôt, une analyse Des données d’enquêtes réalisées dans le monde en développement ont révélé qu’« une nouvelle fracture mondiale entre les sexes » est en train d’émerger. L'analyse, menée par le Temps Financier» John Burn-Murdoch a montré que les jeunes femmes des pays développés sont rapidement devenues plus libérales. Cependant, les jeunes hommes sont soit devenus plus conservateurs (comme aux États-Unis), soit beaucoup plus lents à devenir plus progressistes (comme au Royaume-Uni). La génération Z, a conclu Burn-Murdoch, est « deux générations, pas une ».

Si elle est réelle, la tendance est extraordinaire. La divergence n’est pas historique et s’est accélérée remarquablement rapidement. Citant des chiffres similaires à ceux du FTet notant que les opinions politiques sont devenues plus étroitement liées à l'identité personnelle, un Washington Post éditorial a averti que les membres de la génération Z auront du mal à s'entendre de manière romantique. Si cette hypothèse est vraie, elle sera alors exacerbée par ce qu’Alice Evans, une universitaire spécialisée dans le fossé idéologique, appelle «la grande divergence de genre».

Alors que se passe-t-il? Avant de creuser, quelques mises en garde. Autres examens du fossé idéologique américain ont montré qu'il était nettement inférieur à ce que suggèrent les données Gallup utilisées par le FT. Les enquêtes qui éclairent l’analyse sont limitées (elles ont tendance à poser des questions sur les choix de vote plutôt que sur les préférences politiques) et incohérentes (elles varient selon les pays). Même si l’écart est exagéré, il nécessite une explication. Quelque chose d’étrange se produit – mais quoi ?

Les plateformes de médias sociaux reposent sur l’engagement, et l’engagement provient d’un ciblage très précis de contenus incendiaires ou polarisants.

Nicole Seredenko

La corrélation n’est pas la causalité, mais il y a quelque chose de très louche dans tout ce qui se passe depuis le début des années 2010. C'était au moment où les algorithmes de recommandation – qui sont les morceaux de code des médias sociaux qui décident quelles publications vous sont présentées – devenaient sophistiqués. Interrogez n’importe quel membre de la génération Z sur cette divergence et il citera les réseaux sociaux. Comme me l’a dit Nicole Seredenko, une jeune femme de 26 ans qui travaille sur l’IA et les préjugés au sein de la société de recrutement Green Park, la génération Z est plus divisée politiquement que tout autre groupe d’âge. «Nous sommes également les plus attirés par TikTok, Instagram et d'autres plateformes de médias sociaux», dit-elle. « Ces plateformes de médias sociaux reposent sur l’engagement, et l’engagement provient d’un ciblage très précis de contenus incendiaires ou polarisants. » Les médias sociaux survivent et prospèrent en nous montrant du contenu qui nous émeut, en profitant de la faiblesse humaine pour faire ressortir des émotions telles qu'une juste colère.

«Lorsque vous avez affaire à quelque chose comme un algorithme», me dit une avocate de 25 ans, «vous éloignez beaucoup plus les gens du juste milieu.»

Mais pourquoi le genre est-il la fissure sur laquelle les médias sociaux exercent une telle pression ? Seredenko, qui se décrit comme une progressiste mais considère le terme « éveillé » comme « idiot », estime que la divergence est principalement due au fait que les jeunes femmes sont plus instruites – ce sont désormais les jeunes femmes, plus que les jeunes hommes, qui gagnent la majorité. des diplômes universitaires – et se rendent compte que le système ne les sert pas. Seredenko a évoqué le harcèlement sexuel et le fait que la majorité des postes de direction sont toujours occupés par des hommes. Cet état de choses, dit-elle, rend les femmes plus susceptibles d’être favorables à une politique qui corrige ces déséquilibres. Bref, cela les rend plus progressistes.

#MeToo a été un mouvement déterminant pour le développement politique des femmes

(PA)

Un événement en particulier semble avoir joué un rôle déterminant. Daniel Cox, directeur du Survey Center on American Life, s'est appuyé sur des entretiens et une série d'enquêtes pour conclure que « parmi les femmes, aucun événement n’a eu plus d’influence sur leur développement politique que le mouvement #MeToo ». Le mouvement n’aurait pas pu avoir lieu sans les médias sociaux, qui permettent de vastes réseaux de chuchotement, un échange rapide d’idées et de grandes vagues d’émotions communautaires. Il n’y a pas de #MeToo sans hashtag.

C’est un phénomène rendu possible par Twitter, même si chacun des principaux réseaux sociaux a été impliqué à sa manière dans la marche du progressisme. Tumblr, par exemple, est théorisé avoir été un creuset important de concepts et de terminologies liés à l’identité de genre. Instagram, la majorité dont les utilisatrices sont des femmes, a été, en juin 2020, le théâtre d'une des millions de carrés noirspublié par des personnes exprimant leur solidarité avec les manifestations Black Lives Matter.

Instagram, contrairement à X/Twitter, est conçu de telle sorte que les réponses aux histoires, qui sont les images et vidéos éphémères (et souvent annotées) qui constituent la majorité des publications, sont privées. Vous dites votre article, mais les gens ne voient pas les réponses. “Vous obtenez un style prêcheur, légèrement dictatorial”, a déclaré Peter, le jeune homme qui avait participé à ce rendez-vous discordant.

Ce n’est pas une coïncidence, estime-t-il, si les messages prêcheurs qu’il voit sont généralement rédigés par des femmes. L’architecture d’Instagram soutient ce que Peter considère comme un style de discours largement féminin. Il a fait référence à la preuve selon laquelle les femmes sont plus empathiques que les hommes, une tendance qui pourrait soutenir les vues progressistes. Cette tendance, dit-il, se combine avec une tendance chez les femmes à « gérer les désaccords très différemment des hommes ». Peter a évoqué le concept, répandu dans la droite en ligne, du «maison longue» : une culture matriarcale où le confort et la sécurité passent avant toute autre considération, et où la non-conformité est sanctionnée par l'exclusion. Dans l'ensemble, a déclaré Peter (un ancien bénévole du Parti pour l'égalité des femmes), les médias sociaux ont créé une « monoculture qui s'auto-renforce » à l'égard de laquelle les jeunes hommes comme lui sont devenus sceptiques. Un fil de discussion X/Twitter bien diffusé a comparé le Barbieland de Greta Gerwig – sûr, confortable et étouffant – à la Maison Longue. Instagram me vient à l’esprit.

Les femmes et les hommes sont de plus en plus polarisés, non pas sur les questions politiques classiques entre républicains et démocrates, mais plutôt sur des questions « esthétiques » et culturelles. Tout est question d'ambiance

Ruxandra Tesla

Et tandis que Seredenko, une rameuse, se disait détendue à l'idée que les femmes trans concourent dans son sport, Peter a décrit la discussion sur la participation trans dans les arènes féminines comme « un point de réveil ».

“Beaucoup d'hommes ont dit en gros : 'Eh bien, c'est insensé, quand on parle de sport, que quiconque puisse dire qu'un homme et une femme sont également forts ou également rapides.'” D'où leur désillusion supplémentaire face au nouveau progressisme, et l’élargissement de l’écart entre les sexes.

La désillusion pousse certains garçons et jeunes hommes vers le monde machiste d'Andrew Tate. L’ancien kickboxeur n’est « pas seulement un choc exogène, un lavage de cerveau à lui seul pour de jeunes hommes innocents », écrit Alice Evans. “Au contraire, il surfe sur une vague de frustration économique, alimentée par des algorithmes d'entreprise qui déclenchent du contenu sensationnaliste pour les clics.”

J'ai parlé à une femme progressiste de la génération Z dont le jeune frère est un fan de la Tate. Elle était consternée par l'approbation de son frère à l'égard de Tate, mais avait une certaine sympathie pour ceux qui sont attirés par les espaces en ligne où ses opinions sont épousées. Il y a eu une « hyper-accent » sur la correction des inégalités du passé, a-t-elle déclaré, « et je pense que sur le net, c'est probablement une bonne chose ». Mais parfois, les opinions progressistes – en particulier l’habitude de catégoriser les gens comme oppresseurs ou opprimés – manquaient de nuance. La gauche peut être « vraiment dédaigneuse de la douleur masculine ou de la lutte masculine », a-t-elle soutenu, citant la phrase souvent citée selon laquelle « les hommes sont des déchets ».

Certains espèrent que la divergence sera surestimée et que les choses se stabiliseront. Tim Ellis-Dale, un historien de l'Université de Teesside spécialisé dans l'histoire de la masculinité, a déclaré : « Je pense qu'il est probable que nous verrons peut-être les femmes devenir un peu plus conservatrices à mesure qu'elles vieillissent, et les hommes devenant probablement aussi de plus en plus conservateurs. un peu plus conservateur, mais peut-être pas autant. En d’autres termes, l’écart pourrait se réduire. Les conceptions de la masculinité ont changé dans le passé, dit-il, faisant référence au remplacement de l'archétype du soldat-héros victorien et édouardien par le modèle de l'homme de famille qui a suivi la Première Guerre mondiale. La « masculinité hégémonique » de Tate, pour reprendre le terme académique, pourrait également être éphémère.

Logan Paul dénonce Andrew Tate pour sa rhétorique « dangereuse »

L'une des visions les plus éclairantes de la grande fracture entre les sexes vient de Ruxandra Teslo, généticienne, Substacker et Gen Z-er. Elle écrit qu'il existe une contradiction entre les données qui soutiennent l'idée d'une grande divergence entre les sexes et les données qui suggèrent que, lorsque l'on divise la politique en politiques spécifiques, il semble y avoir beaucoup moins de différence entre les sexes. La discorde, dit-elle, « peut s’expliquer par une idée simple : les femmes et les hommes sont de plus en plus polarisés, non plus selon la logique classique entre Républicains et Démocrates. [the two major US political parties] des questions politiques de fond, par exemple le contrôle des armes à feu, autant que des questions « esthétiques » et culturelles. Tout est question de VIBES.

Les conservateurs, affirme Tesla, ont donné aux femmes « le coup dur ». Elle explique que cela est dû en partie à des positions politiques spécifiques, comme le recul américain du droit à l’avortement. Elle cite aussi les réseaux sociaux, bien sûr. Ces facteurs, et d'autres, contribuent à une situation dans laquelle les jeunes femmes ne veulent pas s'identifier à la politique conservatrice, même si elles pourraient approuver certaines politiques conservatrices. Les jeunes hommes, quant à eux, ne s’installent pas dans une maison longue, mais dans des environnements en ligne « animés par une recherche incessante de transgression et un besoin d’affirmer des sentiments de colère et d’hostilité ».

Comment pouvons-nous restaurer un certain niveau d’alignement ? Evans écrit que l'écart pourrait être comblé par une combinaison de prospérité économique, d'éclatement de la filtrer les bulles via la régulation des algorithmes et les amitiés transgenres.

En inversant la tendance de la génération Z à rester à l’intérieur plutôt qu’à se mélanger, la réglementation des algorithmes pourrait soutenir les amitiés entre les sexes. Mais la réglementation sera extrêmement difficile. Même s’il existe un appétit politique pour cela, la réglementation prendrait des années. La grande divergence entre les sexes pourrait s’élargir avant de se réduire.





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